sábado, 26 de mayo de 2012

Destino Frustrado


Te pienso, a veces.
Juego que volvemos a unirnos e imagino mil formas de destinos. 
Recuerdo las noches en que la fusión pasional nos aislaba del mundo en que vivimos.
Eramos jóvenes aventureros, sin razón de pensamiento, sólo el descubrirnos hombre y mujer, y el tacto, y los dedos, y tu lengua sobre mis senos, y las ganas de explosión, de gritar, de gemir... pero el silencio, el miedo, callados nos amamos para no despertar la envidia de los otros, que nos miran, nos desean, y anhelan ocupar nuestros lugares. 
Extraño el verano, ese momento en que tú fuego se prendía hasta quemar la habitación, y para refrescarnos la tormenta, sí.. truenos y relámpagos y en tu balcón desnudos, mojados de lluvia y otras cosas... y desatando la furia del tiempo y del espacio no transportamos a otro mundo donde nadie puede llegar.
Y el invierno, que no llegaba, porque en nosotros siempre estaba el calor y las seis veces, las seis veces que maratónicamente se concretaban cada noche, y había energía, y ganas y amor y todo lo necesario para alcanzar nuestro objetivo, objetivo vano, momentáneo de ser sólo un, de concretar la forma originaria del círculo perfecto.
Pero pese a todo, fuimos el destino frustrado, aquel no pudo ser. 
Ni la pasión, ni el amor pudo contra lo ya establecido.

En algún lugar del laberinto somo felices.

viernes, 18 de mayo de 2012

Pequeños escritores

Este es el resultado de una propuesta de escritura realizada a los alumnos de primer años (entre 12 y 13 años) del colegio Ceferíno Namucurá, con el objetivo de ejercitarse en la escritura y en la invención de cuentos (hacer volar la imaginación por sobre todas las cosas).  Han de saber mis lectores, que los cuentos presentan alguna que otra modificación en tanto comas y puntos, por lo demás fueron transcriptos tal cual los recibí.

LA LUZ BLANCA

Hace muchos años, una pareja iba al baile de graduación. Cuando iban a la fiesta pasaron en auto por un campo y vieron algo extraño, estaba todo descampado y no había nada de luz,  cuando pasó una sombra blanca. A los dos les agarró mucho miedo, aún faltaba mucho para poder llegar al salón y su vehículo se había descompuesto, no arrancaba.
Luego de muchos intentos lograron que su auto se pusiera en marcha,  iban despacio, cuando en un momento vieron como un auto a toda velocidad se les venía encima. Chocaron.
El conductor del auto que chocó a la pareja estaba muy asustado al ver que los chicos no reaccionaban. Llamó a la policía.La ambulancia no tardó en llegar y se llevó a los chicos al hospital.
Pusieron a Lisandro y a Luciana en la misma habitación.
En un momento vieron nuevamente la sombra blanca.
Entendieron que era un hombre, que hace tiempo, había muerto en un accidente en la ruta, donde ellos también habían muerto.

Ereñú, Irina

LA TUMBA DEL DIABLO

Hace un par de años, mi tío que vive en el Chaco, decidió un día viajar a otro pueblo, pero no consiguió pasajes y como vivía en medio del campo, opto por emprender su viaje caminando.
Mientras caminaba, comenzó a sentir un olor osamenta, sin darle mucha importancia siguió su camino cuando vio que algo adelante se movía, era algo así como una sombra.
Asustado, agarró un mechero y le alumbro en la cara para poder ver bien qué era, sin embargo el otro no tenía cara, pero sí ojos que le brillaban con un color rojo.
En eso, mi tío, soltó el mechero y comenzó a correr: corrió unos 30 minutos, que sintió como 3 horas. Estaba muy asustado, y desesperado, quería llegar rápido al pueblo próximo pero el camino se le hacia interminable.
Llegó al pueblo, entró en una cantina y le contó a los que allí estaban lo que había visto. El mesero sin mucha sorpresa le dijo: lo que viste, fue un lobisón.
Todos trataron de explicarle, que nadie pasa por allí hace mucho tiempo, ya que ese pedazo de campo suelen llamarle "la tumba del diablo" y por el desfilan personajes poco agradables.  


LA CASA EN EL CAMPO

Hace muchos años, en un campo abandonado, fue a vivir una familia. Tenían 5 hijos: 3 varones y 2 mujeres.
Pasaron los días y la familia se hizo de amigos en el pueblo más cercano.
Los amigos contaban, que hace muchos años en ese campo se encontraba otra familia que era muy mala. Esta familia solía salir a buscar gente para llevarlas al campo y matarlas. Varías de sus víctimas intentaron escapar pero nunca podían.
Después de saber esto, la familia tuvo miedo de volver a su casa.
Esa noche, escucharon ruidos, los chicos se asustaron, en vano los padres intentaron  consolarlos, decían que no eran de mucha importancia.
Más tarde, los ruidos se convirtieron en voces, los chicos que ya intentaban dormir, corrieron hacia el cuarto de sus padres. Finalmente, los padres decidieron irse al otro día, pero eso no iba a ser posible.
Al despertar al día siguiente, se encontraron con las puertas de la casa selladas, no podían salir. Intentaron en vano la fuga, la noche llegó nuevamente.
Los ruidos, las voces y la caída de objetos se intensifico. La familia se acorralo en un rincón asustada. Tomando el teléfono, intentaron llamar a sus amigos, pero estos no contestaban. Llamaron a la policía, estos vinieron rápidamente, en la conmoción estos le informaron que "sus amigos" había muerto años atrás en esa misma casa.
Asustados, salieron de ahí, para jamás volver.

Maldonado, Priscila


VERÓNICA

Cuenta la leyenda que una mujer llamada Verónica, fue muy maltratada y discriminada por eso busca desquitarse de todas las personas del mundo que digan su nombre siete veces seguidas delante de un espejo.
Frente al espejo se te aparece y te hace vivir un infierno.
Un día, un nenito de siete años probó en su cuarto, en ese momento comenzó a ver sombras, a sentir ruidos, gritos, las cosas comenzaron a moverse solas. Lo extraño era que todo lo que estaba pasando sólo lo veía y sentía él.
Desde ese día, para él nada volvió a ser igual que antes, en algunos caso se acostaba con ropa y tapado y amanecía destapado y sin ropa, le contó a sus padres, que por las noche sentía que alguien lo tomaba de los pies y tiraba de ellos, pero estos no le creyeron.
Un día, mientras se peinaba mirándose al espejo, vio como su imagen se petrificaba en este, al darse vuelta se encontró con una mujer de ojos y piel  blanca. Con el susto, le agarró un paro cardíaco, urgente lo llevaron al hospital. Estuvo mucho tiempo internado, su cama estaba junto a una ventana, una ventana por la cual se acostumbró a ver a la mujer blanca que todos los día se aparecía por allí, para jugar con la luces y mover los objetos del cuarto.

Lescano, Brian.



domingo, 8 de abril de 2012

En busca de una identidad


En la novela "Cruzar la Noche" de la escritora Alicia Barberis, se intenta contar una de las tantas historias que se sucedieron en la década del 70 y 80 en Argentina, tras ocurrir el último golpe militar.
La escritora narra la vida de una adolescente, que descubre que es hija de desaparecidos, tras conocer esta noticia, comienza un largo camino en búsqueda de su propia identidad acompañada de su tía y un amigo de la misma edad.
Lo particular de esta historia es el uso de un lenguaje que podríamos llamar "adolescente", también nombra lugares específicos y reconocibles de argentina como el "Río Uruguay", "San José del Rincón", "Rosario" y "Buenos Aires".
Sin duda una excelente novela para iniciar a los adolescentes en la lectura y en la historia de nuestro país.


Escrito por: Federico Ponce de León - Estudiante de 5to año-Santa Fe

jueves, 13 de octubre de 2011

Pensarte así...

Y si te miro fijamente es para desearte.
Tus labios inevitablemente me hacen pensarte dentro de situaciones incómodas.
No hay más que eso.
PENSAMIENTO...
ni palabras, ni tacto, ni roses,
Roses anhelados por mi, pero no por ti que ocultas un secreto.
el peor de los males para esta femina que tanto te ama.
ME NIEGO A NO PENSARTE
pero si a avanzar hacía un abismo sin retorno.
No quiero decepciones, sin embargo son inevitables.
Te miro, te miro, te miro.... y nunca te das cuenta.
te pienso eternamente, y no existo.


miércoles, 15 de junio de 2011

... y así me miras a veces, como pensando en otras cosas.
¿Qué piensas me pregunto?
con esa mirada tierna que perdida en no sé que, se va hacia un rincón que no son mis ojos.
sin embargo yo te busco, te hablo para que me mires.
pero nada tengo, nada obtengo, nada consigo.
Y yo, ¿qué puedo hacer? no me miras como mujer.
Soy algo, alguien: ¿compañera? ¿conocida? No sé que soy, y si es que soy -en tu vida-
Te contemplo siempre que no me miras y me ilusiono con que me mirarás.
Pensar en una palabra ya me emociona.
Y un beso.... si tan sólo me dieras un beso, ya no sé que haría.


miércoles, 18 de mayo de 2011

Nos amamos

Sé que nos amamos en un silencio secreto.
Sé también, que en más de una noche solitaria nos pensamos y jugamos en la realidad del código (del lenguaje) a ser poseídos el uno por el otro.
Y en esa posesión el instinto nos lleva a tocarnos suavemente, a llenarnos de besos tibios, a endulzar nuestros oídos con palabras espumosas que caen de sus bordes a colmarnos de pasión.
Nos amamos, es cierto; pero los "otros" están dispuestos a juzgarnos imposibles, quizás el tiempo, ese maldito demonio que nos separa de la forma, lo ético y de aquellos recuerdos que nos individualizan en la especie.
El espacio, es otro enemigo, que nos conserva tan cerca, a pasos apenas, tentándonos al pecado imperdonable del adulterio que matará nuestra inocencia.
Ser inválidos, el "in-ser" se apodera de todo lo que somos, o no somos.
Un ser de palabras ocultas.
Tus palabras, la nada; significantes aislados que ocultan lo que por mi sientes.
Tú, que tienes todo permitido, que tienes la libertad del pájaro, puedes al fin tomarme de la mano y encerrarme en tu pecho, mientras yo, simple niña que sola espera, LA INTENSA ESPERA, de dejar de habitar este mundo en soledad.
Convencida de que te amo, si... pero segura del imposible.
En otra vida será, cuando tiempo y espacio programen el horario de la unión, del encuentro, del momento exacto en que nuestras miradas al fin se vean de frente.



lunes, 11 de abril de 2011

Memoria y Literatura

Segunda parte

Ø SI DULCEMENTE

Esta obra presenta una gran diferencia de la primera, ya que aquí se esta llegando al final de la dictadura, si antes era necesario incentivar la revolución ahora lo más importante es hacer justicia por las victimas caídas en “batalla” por los desaparecidos (ya lo dijo Urondo en su poema Muchas Gracias “Aquí estoy perdiendo amigos”).

Si antes se jugaba con la sintaxis ahora ese juego se acentúa más, no existen las normas, ni las leyes, se manifiesta una lengua sin estado, Gelman le pone a sus poemas un tinte particular que problematízan las posibilidades de reconocimiento pero a su vez resulta de una disonancia legible.

Podemos leer en sus poemas cierta condición historia (y eso lo fuimos viendo a lo largo de nuestro recorrido), el “yo” lírico mezcla la voz del habla infantil (“morida” “sabió” –en Cólera Buey también pasa cuando inventa los verbos de ciertos sustantivos como “los soles solan y los mares maran”-) y también la del extranjero/inmigrante (“la pecho”)

Gelman se identifica con las voces bajas de la ignorancia, el niño, el extranjero, sin estado, sin lengua o con habla mezclada, hay una contra-gramática que opera siempre en torno a la identidad, al orden o desorden de la lengua en yuxtaposición con el orden o desorden social.

Lo característico de esta obra es como modela las palabras hasta convertirlas en casi gestos, imágenes puras y desconcertantes (“anda con las rodillas desnudas/ por un campo de vidrios rotos”)

El horror y el sentimiento de bronca y melancolía se hacen transparentes, las palabras fluyen desnudas, sangrantes, dejándose llevar por la fuerza de la tragedia, por el drama del duelo, por la impotencia de la lejanía y la desesperada injusticia de no saber. Las palabras aquí develan uno a uno todos los sueños rotos de una generación entera, de un país ensangrentado. Vemos el dolor hecho poesía, constituye un testimonio sobrecogedor, donde Gelman no habla de su dolor sino que hace hablar al dolor.

Las formas en que da a conocer su ideología y su memoria es con preguntas retóricas (¿late tu oscuridad? ¿Desapartando sombras para ver lo que amas?), palabras simbólicas (la noche, la oscuridad, la sangre –lluvia de sangre, sangre que moja- el misterio, el silencio, el ciego) y continuo uso de metáforas (“padecimiento como buey humano” “compañeros como bueyes”) en esta obra se irá agregando otros recursos, como la utilización de barras que establecen ritmos o sentidos, a su vez que se acentuará el uso de neologismos.

Otra forma de memoria es nombrando a sus compañeros a paco (Paco Urondo) rodolfo (Rodolfo walsh) haroldo (Haroldo Conti), compañeros que no solo militaron con él, sino que compartieron su misma afición por las letras. En esta obra tiene la particularidad de escribir sus nombres en minúscula, como se escriben los sustantivos comunes, algo muerto[1] y junto a su nombre y a la mención de otros compañeros desaparecido pide justicia y promete venganza (“te mataré uno con paco/ otro lo mato con rodolfo/ con haroldo te mato un pedacito más”)

Acá quiero remitir nuevamente a nuestra hipótesis (aunque considero que ya esta bastante claro) donde se manifiesta como el autor no habla por si mismo sino que habla a través de todo un trasfondo ideológico provocado por las condiciones contextuales, el “yo” es un mero disfraz del nosotros, “¿Qué estoy haciendo (yo)[2] con los miles yo de compañeros muertos? El poeta nos es más que la imagen de los otros, de todo un grupo.

Quiero remarcar también la diferencia entre el NOSOTROS (popular) y el ELLOS (anti-popular) el traidor. En la obra hay un “yo” poético que habla por todos, en este caso por los que están y por lo que no están.

Nuevamente se ve aquí, la voluntad de hacer perdurar la memoria, no olvidar (“¿Qué hacer con la memoria/realidad? “Resistir al olvido”) retener todo lo sucesito, por los que murieron. Con esta obstinación al olvido recuperamos nueva mente la idea de la historia oficial que difiere de la social ¿A la memoria le falta realidad/ a la realidad le falta memoria?

La memoria se retiene cuando se siente lo que se ha vivido y con las palabras Gelman ve ese vehiculo de sentimiento melancólico, de cólera, y de lucha; con la palabra su interlocutor puede recibir ese sentimiento, él sabe donde y como colocarlas, toda es “lluvia de sangre” “los polvo de la derrota” “tortura/ penas/ motiladas/ lápices escribiendo en los muros de la muerte”


CONCLUSIÓN

En la década de 1970, las experiencias de los golpes militares activaron toda una seria de escrituras testimoniales que exponen el panorama de la existencia colectiva de la violencia del estado contra los individuos. La palabra testimonial se instituye como práctica de resistencia frente al terrorismo de estado y a la violación sistemática de los derechos humanos, buscando restituir los dato/información que han sido omitidos de la memoria oficial constituyendo la contra-historia para dar a conocer esa historia hegemónica.

La escritura de Gelman muestras esa contra-historia desde el punto de vista de un militante (de todo el grupo) aquel que perdió amigos, familiares y toda una vida por defender los ideales. El poeta usa un “yo” que representa el nosotros, la voz de todo un grupo social determinado en un contexto muy particular.

La formas en que se manifiesta la memoria es a través de ciertas marcas poéticas que le sirven como máscara ante una censura inminente, pero sin embargo su contenido semántica puede llegar al publico con claridad.

La hipótesis planteada al comienzo puede verificarse sin problemas, la ideología surge a la superficie sin necesidad de indagar cuidadosamente en cada término, ya que todos ellos hacen referencia a un enemigo, así como también la hipótesis nos da la posibilidad de demostrar la “conciencia de grupo” que poseía dicha agrupación, también nos permitió indagar sobre el problema de la censura dado en ese momento y mas que nada lo que repetimos reiteradas veces a lo largo del trabajo sobre la existencia de una historia oficial que difiere de la verdadera historia social.

No me intereso dar muchos ejemplos, ya que la obra al ser leída me dará la razón de todo lo manifestado en el trabajo.



[1] Ellos fueron desaparecidos y luego asesinados en el periodo dictatorial, Gelman logro salvarse al ser exiliado.

[2] Agregado por mi